Lunes, 02 de enero de 2006
ALDER SOJO GUTIERREZ
Sobre el escritor:
Es uno de los libertadores más trascendentes de la historia del mundo, un individuo puro, que conocía la verdadera necesidad del pueblo cubano, así como las de América Latina. Sin miedo podría asegurar que es el personaje más natural, que alcanzó no solo una derrota si una victoria en la historia del hombre y de la historia de Cuba.
Nació en el seno de una modesta familia española en la Habana, el 28 de enero de 1853,
donde recibió su educación primaria. Fue discípulo de Mendive y de Luz y Caballero. A
los 16 años por sus ideas revolucionarias fue condenado a seis años de prisión. Con la
salud quebrantada, fue indultado y confinado en la isla de Pinos. Deportado a España en
1871, publicó El presidio político en Cuba, el primero de muchos folletos que abogaban
por la independencia cubana de España y La República Española ante la Revolución
Cubana. Terminó su educación en la Universidad de Zaragoza; donde en 1874 se licenció en Derecho y Filosofía y Letras. Años más tarde, vivió su destierro en Francia, en 1875 se trasladó a México donde se casó con Carmen Zayas Bazón, y en 1877 fue a
Guatemala, donde enseñó por un tiempo en la Universidad Nacional.
Volvió a Cuba en 1878 pero fue desterrado nuevamente en 1879 por sus continuas
actividades revolucionarias. Se trasladó a E.U. donde vivió entre 1881 y 1895 en Nueva York, ejerció el periodismo y fundó en 1892 el Partido Revolucionario Cubano, del que fue elegido delegado para la organización de la lucha independentista. Fue ese año en donde se forjo como periodista, escribe y fundó su diario,"Patria".
Después de haber armado de conciencia, valor y de armas a los cubanos exiliados, José Martí llega a actuar sobre la isla, ya que se acababa de proclamar el grito de independencia en Baíre. Vivieron mas sus palabras porque a los dos meses murió en una enfrentamiento armado.
Sobre el contexto:
Es muy necesario hablar a grandes rasgos de su contexto, por que podemos mencionar que se escribió en una etapa trascendente para los principios del imperialismo y el capitalismo. Es necesario entonces mencionar que Estados Unidos de Norteamérica, se encontraba en una etapa de vida económica en supuesto progreso sin límite. Entraba a una etapa económica industrial, pero para que esto funcionara se necesitan materias primas, entonces voltió sus ojos a América del Sur. De aquí se propuso en inventar todo un discurso de proteccionismo, hermandad y preocupación ante sus supuestas naciones hermanas. Este discurso se viene arrastrando desde mucho tiempo atrás, digamos cuando se acuño la idea del “Destino Manifiesto” o también la llamada “Doctrina Monroe”, agrandes rasgos se hacia un llamado a todos los pueblos del mundo en el cual Estados Unidos sería el guardián de los países de toda América, eso quería decir que no debía de haber ningún poder sobre estos países, con esto se pretendía terminar con el poder de España que seguía vivo hasta los tiempos de Martí. De esto se dio cuenta José Martí, cosa que refleja en Nuestra América
Sobre el contenido:
Es difícil tratar de entender a un escritor de la altura de José Martí, ya que podemos darnos cuenta de que se escribió en otros tiempos, la forma de escribir es un tanto poética. Voy a hablar de lo que alcance a percibir en Nuestra América, ya que tengo una idea de lo que fue su presente, vivió una etapa donde moría y nacía otro dominio. El estudiar este reflejo significa el estudiar al hombre, conforme a los personajes principales de su historia.
En primer lugar de lo que pude ver, cuando dice “Trincheras de ideas valen mas que trincheras de piedra”, hace una invitación a que se den cuenta los hombres soberbios, de que la solución es presentar propuestas fundamentadas en la razón, y que primero se piense en los libros antes que en las armas. A partir de esto, ya que la isla de Cuba seguía dominada por España, reclama la tierra que le pertece mas que a los que la conocen a los que nacieron en ella, cuando dice “Devuélvanle sus tierras al hermano”. Después lanza una critica a los integrantes del movimiento anexionista, a los que miran en el exterior el buen camino a seguir como es caso de los Estados Unidos u otro país europeo como Inglaterra tal vez.
Cabe hacer una importante reflexión con lo que acabo de analizar, la situación actual nos dice que los americanos del río Bravo para abajo nunca hemos escuchado ese llamado, atraves de la historia nos hemos dado cuenta que no nos hemos gobernado deacuerdo a los verdaderos intereses de los pueblos americanos, hemos adoptado por ejemplo el neoliberalismo como el modelo económico a seguir y nos hemos topado en en lugar de mejorar vamos en declive. Si bien hay un progreso económico, este solo es para unos cuantos y lamentablemente muchos se quedan muy fuera del juego. Se crean conflictos sociales que cada dia aumentan no solo la crisis economica sino la crisi moral de los afectados.
Siguiendo con el analisis del documento, Martí menciona que no es más importante la historia de Grecia europea que la Grecia Americana, nos admiramos de ella por que los mismos europeos nos la impusieron, pero ellos primero tuvieron que reconocerla y es lo que los americanos no entienden, por eso habla sobre la historia de los incas. Entonces, son ignorantes los que quieren nacer en otro pueblo después de haber nacido en uno antes, esto no se puede. Lo vemos también cuando se refiere a que el discurso latinoamericano no emana de otro discurso como el de Hamilton que es para Estados Unidos si no de América, es decir, nadie debe hablar un idioma que no se entienda ante los que estan escuchando, si no que se arriesgue a conocer su verdadero lenguaje. Si bien Estados Unidos es de América, este país no tiene derecho a influenciar de manera definitiva y arbitraria en ninguna nación hermana.
Otra de las cosas que me di cuenta, es que como sabemos que Martí estuvo en España y se graduó en Derecho y Filosofía y Letras, seguramente debió haber leído a Jean Jacobo Rousseau, cuando habla de hombre natural, se ve la influencia roussuana al conocer los errores del hombre. En el Discurso del Origen de la Desigualdad, podemos notar como Rousseau, dice que si bien el hombre por naturaleza es bueno y al contacto con la sociedad se corrompe, necesita haber un equilibrio pero primero necesitamos conocer las desigualdades físicas, políticas, sociales, religiosas etc., que existen entre los hombres. Martí lo refleja en Nuestra América.
Invita también a que haya letrados para poder gobernar, por que no se puede pensar en la politica exterior, si no que hay que conocer al pueblo mismo.
Cuando se refiere al tigre, se refiere obviamente a los intereses de los Estados Unidos sobre los países del sur. También tiene fe en la juventud ya que dice que el joven tiene mas capacidades para crear, y se refiere que si “el vino es de platano es agrio, es de América”. Dice que se necesita leer, pero para aplicar y no para copiar. A esto le da mucha importancia, cuando señala que se esta dando.
Otra característica es que invita a que no debe de haber diferencia de razas, no hemos hecho caso tampoco, pero es muy interesante por que este es uno de tantos factores por el cual no se pueden arreglar los gobiernos. Por otro lado le da cierta responsabilidad a la capacidad de pensar siempre y cuando sea para servir.
Por último cuando dice que la América trabajadora, esta del Bravo a Mogollones, es por que la ideas del liberalismo llegaron de Inglaterra, a lo que es el territorio de Estados Unidos y sentían que en ese territorio se debían de aplicar, pero este modelo no sirve en el resto de América, solo algunas cosas, pero mejor esto lo dejamos para otra discusión.
Conclusión:
Creo que las palabras de José Martí nunca alcanzaron a ser realizadas, al menos en Cuba con mayor resultado, pero no del todo bien. Por que si bien se quito el yugo de Estados Unidos, se aplicó un nuevo estilo de poder, que puede llegarse a ser cuestionado, pero para esto es necesario dedicarle un buen apartado. De todas formas es imprescindible que las palabras de José Martí fueron fuertes. Un ejemplo de esto es cuando en 1953 Fidel Castro fue apresado por atacar un cuartel en Santiago de Cuba, un general muy furioso le pregunta que quien es el autor intelectual del movimiento revolucionario, a lo que Fidel le contesta con la mas sinceridad que pueda tener un hombre: José Martí.
Volvamos a nacer en América, hay que exigir un mejor gobierno y una mejor vida, el camino puede ser el socialismo pero hay que estudiarlo.
Por: miguel angel vazquez ramos | el mororjom de la cultura | Comentarios (0) | Referencias (2)
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culturaTecate.com nosomosunapáginaweb | 2006-01-05 03:50:43
Sábado 7 de enero / 08:00 hrs @ el mesón (zona centro)*
Círculo de lectura y discusión en torno a la obra
Fuente Ovejuna
de Lope de Vega
Es necesario leer el texto para comentarlo.
JUEZ
Esa mujer al momento
en ese potro tened. Dale esa mancuer...
culturaTecate.com nosomosunapáginaweb » ¿quién mató al comendador? | 2006-01-05 03:52:52
[...] Análisis de la reunión anterior, sobre Nuestra América, de Martí escrito por Alder Sojo.
*Avenida Revolución, frente al correo.
(vía el mororjom de la cultura)
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